1、生年四化+自化肛交 小说
当生年有自化，就好比树干有了分支，体用合一，即体中自生其用，称为“自性缘起”，效果重点便放在自化的枝干上头，这即是“活动”；
活动是动态，动态就有福祸，就有了时辰不雅念；
是以，有生年有四化，一定有一个先决条款，这是：
体先归体讲解注解，然后再讲自化，然后再合起来论。
生年四化+自化，代表一定存在，若是自化同类，看同组物象；若是自化不同类，则法相四化同类，看物象，两个宫位叠起来结论。
比如，命宫有生年科并自化科，领先就先讲解生年科，科坐命，代表自己勤学、念书、求知欲等，与生俱来的。
科自化科，代表把“生年科”用起来，体用一体，用我我方的常识再应用到去上班大概造就上，学以至用。
在“用而言”，那是活动的表征，在“静态”是活动肛交 小说，“动态”即是活动（六阳宫为静态，六阴宫为动态宫，是以此处在命宫为静态，即是代表活动）。
第一大限，就要去学习，扩充“自化科的活动”。
若是命宫有生年科，自化科，同期还有自化忌，即C+C+D，那就接着讲自化D的事情，领先将自化D法相生年D讲解注解；比如生年D在父母宫，即是要求知在外（父母宫是驿马位），外地、异地，大概即是为了念书，要离开父母场地地大概离开父母。
2、生年四化+自化+串联
比如，疾厄宫有生年科+自化科，同期官禄宫也有自化科，则疾厄宫与官禄宫串联；
先讲解注解疾厄宫的科+自化科，为自性缘起，疾厄代表我方，有科代表有常识，主不雅坚定强；串联科到官禄，也就代表上班要用上我方的专科常识（备注：一般化科在命三方的，齐暗意上班）。
3、无生年四化，有自化并串联
有生年有自化，属于体用一体，是已有的爽直再作念一次变化解；
无生年有自化，一定要法相生年四化，自化自己不错作物象解（连同法相宫位）。
女同自化在“象”上而言，即是一种爽直，是一种物的存在论，因为有自化，无论有无生年，齐会产生一种爽直在不同的时空上，发生“收支”问题，在这个“收支”问题上，就会产生爽直与物象的不同解。
比如，佳偶宫有生年科，并自化科，就静态解，生年科在佳偶，一定有这个缘，从官禄宫为“出解”，即是这个东说念主一定上过班，有业绩；
自化科，即是指有缘的东说念主，不等于受室，若是要信托是否能受室，就要看同组的“权”，以权在内也曾在外，论是否有“份”，若是在外就“多情没份”，结不能婚；
是以佳偶宫位是一种自化上的（静态）收支，应用上，用“宫位交流”讲解注解上即是对方有责任上的有大概不管（本对宫往复，即是象言往复）。
无生年，有自化，即是“依附体”；
比如佳偶宫有自化科，佳偶自化科，只可依附生年科而有缘起，这工夫就要法相生年科的宫位；
比如生年科在命，对方一定能找到他心疼科的东说念主，而成为佳偶；与生年+自化的自性缘起不雷同。
站在命宫角度看自化科，为“科入”，代表有一个自化科的东说念主会来与我成婚；
站在佳偶宫角度看命宫生年科，为“科出”肛交 小说，代表对方一定会受室，当受室后对方的自己是自化科（终末也曾要离异，与此东说念主无缘），若是离异了，对方要再找也阻扰易。
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